Lo que los practicantes tienen que decir

“La práctica de Insight Dialogue es algo especial, una gran oportunidad donde la conciencia y los conocimientos profundos surgen de forma natural y fácil. Las condiciones de practicar con otro naturalmente generan una mayor conciencia y un fenómeno interesante para observar que da como resultado la sabiduría esencial para el camino del Dhamma”.

Lo que los practicantes tienen que decir

“En la práctica de Insight Dialogue entramos en un espacio para que la verdad brille a través de cada uno de nosotros, en el aquí y en el ahora”.

Lo que los practicantes tienen que decir

“Es la Pausa, la Relajación, la Apertura y la aceptación intrínseca de estas pautas lo que me ha permitido dejar de despotricar contra lo que es. Me ha permitido estar más presente en mi vida y más íntima en mis relaciones”.

Greg K.

Lo que los practicantes tienen que decir

“A menudo obtengo más información sobre la experiencia sentida del sufrimiento y la posibilidad de liberarme del sufrimiento en una práctica de meditación relacional que con horas de meditación individual”.

Greg K.

Lo que los practicantes tienen que decir

“Estoy muy agradecida con Insight Dialogue por ayudarme a ver más claramente la mente del hábito en sus formas de reactividad obvias y más sutiles, y por reconocer que lo que se siente 'correcto' es vaciar el espacio de este 'desorden' que distrae y estar disponible para lo que surja.”

Lo que los practicantes tienen que decir

“Hay una gratitud ilimitada por las continuas percepciones profundas que cambiaron mi vida desde mi primera experiencia con Insight Dialogue. Para mí, creo que esto se debe a la experiencia directa del Dharma que surge a través de la práctica relacional”.

Lo que los practicantes tienen que decir

“Profunda gratitud por esta comunidad... esto ha cambiado mi vida y continúa siéndolo para mí (y, por lo tanto, para mi familia). Puedo rastrear una decisión que podría cambiar mi vida y que tomé directamente usando una pausa y sintonizándome con el surgimiento. 

Como alguien posiblemente neurodiverso, esto le ha proporcionado un acceso al Dhamma que faltaba en la práctica silenciosa/individual”.